有一個在酒店泊車的少爺他說：大部份越有錢的人，小費給的越少，越沒錢的人，小費給的越多。因為越有錢的人，怕別人知道他有錢，因此給他自己帶來不必要的麻煩。而沒錢的人為了面子，怕別人看穿他，所以得裝的一付很有錢的樣子。
有一個專門在騙人的乩童，告訴張三說他有一劫，而且張三一定過不了這一關，除非張三照著神明的旨意，布施一些金錢來幫助別人，但張三實在真的沒錢。
眼看日子到了，張三安然無恙。張三是個老實人，便跑去問乩童說；您不是說我有一劫？
結果乩童一臉正經的回答他：那你得謝謝我，要不是我天天替你唸經，替你向神明求情，你是過不了這關的。
張三想了一想說：如果唸經就可以逃過一劫，那您一開始為什麼說一定要布施捐錢才能躲過這一劫。這時只見這位乩童大聲的說：你不相信就算了，我又沒拿你什麼好處，何必騙你，枉我慈悲幫助你，你還居然懷疑我，請你離開。
瞧，這位乩童，說的跟真的一樣！當一個人說的跟真的一樣的時候，他往往說的是假的，如果你真的很謙虛，你就不會刻意去強調你的謙虛。就像如果你是太陽，你還需要跟別人強調你是光亮的嗎？如果那是事實，你又何必刻意去突顯它，除非「它是假的」，否則你何必「解釋這麼多」，因為說一個謊，得用更多的謊去圓前面的謊。
說人是非者，便是「是非人」！
一個人做錯了事，便會靠講話大聲來掩飾他的過失，一個偷了東西的人，便會做賊喊抓賊。
也許你的解釋是真的為了解除別人對你的誤會，但我告訴你，沒必要！因為當你是對的時候，如果是他誤解了你，損失的是他，而不是你！
有兩個獵人，正為了一件事爭論的面紅耳赤，一位禪師經過，兩人便請禪師來裁定，並打賭說：輸的一方便將今天捕獲的獵物送給對方。
這兩個人在爭論的問題是－一個人說蘋果是長在樹上，另一個卻說是長在地上。
禪師聽完之後，把獵物判給了說蘋果是長在地上的那個人，那個人便高高興興的拿著獵物走了。另外一個人很不服氣的人說：禪師，你是怎麼搞的？連白癡都知道蘋果是長在樹上，這時禪師回答說：既然如此！你和一個連白癡都不如的人還有什麼好爭論的呢？他雖然得到了獵物，心得到了一生的糊塗，你雖然失去了獵物，卻得到了貴的教訓，這個人聽完之後恍然大悟，然後開心的離去了。
切記！「我們只需去做對的事，而不用去爭著當對的人。」
如果你不去爭著「當對的」人，你又哪來的這麼多的是非呢？因為當你是對的時候，你什麼也不用證明。
