人生二十一難

下山容易 上山難

借錢容易 還錢難

請神容易 送神難

買菜容易 殺價難

罵人容易 道歉難

喝酒容易 不醉難

買菸容易 不抽難

吃飯容易 煮飯難

睡覺容易 起床難

遲到容易 早到難

開車容易 買車難

開車容易 停車難

樂透容易 中獎難

花錢容易 存錢難

生子容易 養子難

讀書容易 明理難

做事容易 做人難

對外容易 對內難

吃素容易 成佛難

修身容易 行道難

執著容易 放下難

為什麼不能吃它，不看你會後悔

為什麼不能吃它

豬肉，牛肉和鵝肝是怎麼來的

沒有人去拍攝

人們永遠看不到真相和內幕

永遠被蒙在鼓裡

悲劇永遠無法改寫

動物永遠無人解救

在你收看此節目的同時

試想自己

若是你

是牠們

你會如何

痛苦

   怨恨　

將心比心

真正需要譴責的是對動物們的殘忍

和人類自身的貪婪消費

你不是牠們

永遠不知道多麼的痛苦

如果這些都消失了

下面的畫面自然就拍攝不到了

怨怨相報何時了

往事知多少

因果誰也躲不過

如何解讀他人的心思Rebecca Saxe

讓人快樂的好設計Don Norman(中文)

袁了凡功過格

雲谷禪師授袁了凡功過格參雲棲大師自知錄
                                                                                                             陳癸丞  提供

准百功：
救免一人死。完一婦女節。阻人不溺一子女。為人延一嗣。
准五十功：

免墮一胎。當欲染境，守正不染。收養一無倚。葬一無主骸骨。救免一人流離。救免一人軍徒重罪。白一人冤。發一言利及百姓。

准三十功：

施一葬地與無土之家。化一為非者改行。度一受戒弟子。完聚一人夫婦。收養一無主遺棄門孩。成就一人德業。

准十功：

薦引一有德人。除一人害。編纂一切眾經法。以方術治一人重病。發至德之言。有財勢可使而不使。善遣妾婢。救一有力報人之畜命。

准五功：

    勸息一人訟。傳人一保益性命事。編纂一保益性命經法。以方術救一人輕疾。勸止傳播人惡。供養一賢善人。祈福禳災等，但許善願不殺生。救一無力報人之畜命。

准三功：

    受一橫不嗔。任一謗不辯。受一逆耳言。免一應責人。勸養蠶、漁人、獵人、屠人等改業。葬一自死畜類。

准一功：

    讚一人善。掩一人惡。勸息一人爭。阻人一非為事。濟一人饑。留無歸人一宿。救一人寒。施藥一服。施行勸濟人書文。誦經一卷。禮懺百拜。誦佛號千聲。講演善法，諭及十人。興事利及十人。拾得遺字一千。飯一僧。護持僧眾一人。不拒乞人。接濟人畜一時疲頓。見人有憂，善為解慰。肉食人持齋一日。見殺不食。聞殺不食。為己殺不食。葬一自死禽類。放一生。救一細微濕化之屬命。作功果薦沉魂。散錢粟衣帛濟人。饒人債負。還人遺物。不義之財不取。代人完納債負。讓地讓產。勸人出財作種種功德。不負寄托財物。建倉平糶、修造路橋、疏河掘井、修置三寶寺院、造三寶尊像及施香燭燈油等物、施茶水、捨棺木一切方便等事。自「作功果」以下，俱以百錢為一功。

准百過：
    致一人死。失一婦女節。讚人溺一子女。絕一人嗣。
准五十過：

    墮一胎。破一人婚。拋一人骸。謀人妻女。致一人流離。致一人軍徒重罪。教人不忠不孝大惡等事。發一言害及百姓。

准三十過：

    造謗污陷一人。摘發一人陰私與行止事。唆一人訟。毀一人戒行。反背師長。抵觸父兄。離間人骨肉。荒年積囤五穀不糶坐索。

准十過：

    排擯一有德人。薦用一匪人。平人一塜。凌孤逼寡。受畜一失節婦。畜一殺眾生具。惡語向尊親、師長、良儒。修合害人毒藥。非法用刑。毀壞一切正法經典。誦經時。心中雜想惡事。以外道邪法授人。發損德之言。殺一有力報人之畜命。

准五過：

    訕謗一切正法經典。見一冤可白不白。遇一病求救不救。阻絕一道路橋樑。編纂一傷化詞傳。造一渾名歌謠。惡口犯平交。殺一無力報人之畜命。非法熟炮生物。使受極苦。

准三過：

    嗔一逆耳言。乖一尊卑次。責一不應責人，播一人惡。兩舌離間一人。欺誑一無職。毀人成功。見人有憂，心生暢快。見人失利、失名，心生歡喜。見人富貴，願他貧賤。失意輙怨天尤人。分外營求。

准一過：

    沒一人善。唆一人鬥。心中暗舉惡意害人。助人為非一事。見人盜細物不阻。見人憂驚不慰。役人畜，不憐疲頓。不告人取人一針一草。遺棄字紙。暴棄五穀天物。負一約。醉犯一人。見一人饑寒不救濟。誦經差漏一字句。僧人乞食不與。拒一乞人。食酒肉五宰，誦經登三寶地。服一非法服。食一報人之畜等肉。殺一細微濕化屬命以及覆巢破卵等事。背眾受利。傷用他錢。負貸。負遺。負寄托財物。因公恃勢乞索、巧索，取人一切財物。廢壞三寶尊像以及殿宇、器用等物。斗秤等小出大入。販賣屠刀、漁網等物。自「背眾受利」以下。俱以百錢為一過。

功過格--冥罰淫律簡短篇



見此篇遵信者傳一百人可增壽一紀。傳二百人，無子得子。傳三百人，增壽二紀。

傳四百人，子孫盛昌。傳五百人，功名連綿。傳一千人，名登赤籙

玉帝將冥罰明傳陽世，見此冥罰，而知悔改者，減罪。行忠孝者，減罪。積功德者，減罪。若見此篇仍不知改悔，反加譭謗者，定遭惡報或雷擊，見此篇遵信而廣傳者，傳一百人，增壽一紀。傳二百人，無子得子。傳三百人，增壽二紀。傳四百人，子孫盛昌。傳五百人，功名連綿。傳一千人，名登赤籙。傳流天下，死後成仙。傳十富豪，抵傳二百人。傳一仕宦，抵傳百人。此皆經　孚佑帝君奏明 玉帝，照準施行。


===功過格===============================================================================



燒毀一部淫書板(A片)：300功（當今科技發達，每一片光碟皆是母板，毀之則功亦速矣）。



寫或流傳一部戒淫書：記300功；　當欲染境，守正不染：記50功。



見一美色不留盼：記5功；　興事利及十人：記1功。



平生不二色：千功。      一晝夜不起淫念：一功。　  不蓄淫書淫畫：一功。



不履邪地：一次一功（現今網路盛行，很容易見到色情網站之連結，若能自我自制，即刻遠離，一次即可得一功！）。

見一美色不留盼：五功。　    居家能節欲：十功。       心懷聖賢，暗室不欺：百功。



當可染境不染：百功（如投懷送抱者，應酬交際時）。　　



===冥罰淫律篇===========================================================================



寫色文造淫戲(A片)，拍清涼色情照片(只要有引起淫念皆算，不管三點有露沒露)，女明星拍寫真集發行於世間流傳，皆是無量過，減壽二紀(24年)，色情物件不消滅，永不超生。轉貼放清涼色情照在網路也是無量過。天刑滅門報，惡禍凶死報，潦倒凶死報，入金剛獄鑊湯獄，銅柱獄阿鼻獄，待色情物件流傳淨盡，轉世女質，轉世困厄潦倒，轉世水族，生活困厄無有善終，再轉世豬犬。



凡喜看淫戲(A片)者一次減壽三月。有功名者罰停遲功名。轉獸一世。 凡喜看色文淫書者：三次，減壽半月，致生疾病者，減壽三年。



凡路遇美色目而送之，三次減壽半月。假託殷勤，實存惡意，一次，減壽一算（一算三月）。



口淫(黃色笑話)：依輕重分五等，一等一言百過，二等五十過，三等三十過，四等二十過，五等十過；滿十罪奪壽祿，一生潦倒困厄凶死；死入銅柱獄轉世男化女質，女為娼婦，罪滿再轉濕生。



手淫一次十過；積十罪，奪壽祿，生以手瘡疔毒諸手膿瘡報；死入拔手足獄，轉世手足殘缺。



製淫方：五十過（賣淫劑，其過同制淫方，如春藥、FM2…等，宜戒之！）。



宿一娼妓：三十過。 調戲一美色：二十過。　 評一女色：十過。　 家居淫褻非時：五過。



收藏淫邪圖像書詞：一日三過（網站中挾雜色情圖片者，宜戒之！）。



誘姦幼女：五百過。 因邪淫墮胎：千過。　遇一美色留盼：一次一過。



誘姦處女：絕嗣，二百五十過，受苦於地獄，為蟲蟻，為禽獸，各曆二百五十劫。 *好尋花問柳，狂妄無忌，見人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削壽祿，注潦倒籍，生以困苦窮厄潦倒報；死入金剛獄，鑊湯獄，轉世女質，流落乞討，再轉水禽。



誘有夫之婦，或與有婦之夫有染，減壽二紀，一紀十二年，歷一百年即受苦於地獄，為蟲蟻禽獸，歷一百劫。再轉為人，為孤獨身。有害人命者，罪加二等。

什麼是我生命中的鵝卵石

節錄自《商業周刊》597期，信懷南p114--這老先生寫的專欄
　　在一次上時間管理的課上，教授在桌子上放了一個裝水的罐子。
然後又從桌子下 面拿出一些正好可以從罐口放進罐子裡的「鵝卵石」 。
當教授把石塊放完後問他的學生道：
「你們說這罐子是不是滿的？」
「是，」所有的學生異口同聲地回答說。
「真的嗎？」教授笑著問。然後再從桌底下拿出一袋碎石子，
把碎石子從罐口倒下去，搖一搖，再加一些，再問學生：
「你們說，這罐子現在是不是滿的？」這回他的學生不敢回答得太快。
最後班上有位學生怯生生地細聲回答道：「也許沒滿。」
「很好！」教授說完後，又從桌下拿出一袋沙子，慢慢的倒進罐 子裡。倒完後，
於是再問班上的學生：
「現在你們再告訴我，這個罐子是滿的呢？還是沒滿？」
「沒有滿，」全班同學這下學乖了，大家很有信心地回答說。
「好極了！」教授再一次稱讚這些「孺子可教也」的學生們。
稱讚完了後，教授從桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起來已經被
 鵝卵石、小碎石、沙子填滿了的罐子。
當這些事都做完之後，教授正色問他班上的同學：
「我們從上面這些事情得到什麼重要的功課？」
班上一陣沈默，然後一位自以為聰明的學生回答說：
「無論我們的工作多忙，行程排得多滿，如果要逼一下的話，還是可以多做些事的。」
這位學生回答完後心中很得意地想：「這門課到底講的是時間管理啊！」
教授聽到這樣的回答後，點了點頭，微笑道：
「答案不錯，但並不是我要告訴你們的重要信息。」說到這裡， 這位教授故意頓住，
用眼睛向全班同學掃了一遍說：
「我想告訴各位最重要的信息是，如果你不先將大的「鵝卵石」
放進罐子裡去，你也許以後永遠沒機會把它們再放進去了。
各位有沒有想過，什麼是你生命中的鵝卵石？」
什麼是我們生命中的「鵝卵石」？
是和我們心愛的人常相廝守？是 我們的信仰？教育？夢想？值得奮鬥的目標？
做年輕人的好榜樣？ 為下一代留一些值得的回憶？
也許在今晚上床之前，或一個人安靜的時候，我們都該想想該想想
「什麼是我生命中的鵝卵石」這個問題。
台灣的教育，往往只是教我們怎麼把書讀好、進好學校，
但很少教 我們怎麼去做一個快樂的人、過一個有價值的人生。

　　換句話說，我們都很會怎麼用小碎石加沙和水去填滿罐子。
但是很 少人懂得應該先把「鵝卵石」放進罐子裡的重要性。

賢人爭罪，愚人爭理

  

  

  

   曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚，
        這樣才能稱得上正直清明。

後來漸漸地知道，其實很多事情發生在一個特定的情形下，是無法在當時說得清楚的；如果一定要想說清楚本身就是一個妄想。

  

《三季人》的故事，據說是與孔子的某位弟子的傳說有關：相傳孔子的這位弟子，平日里最喜歡與人爭論，一天他去拜訪孔聖人的時候，在聖人家門口遇見一個穿著綠色衣褲的小童，小童攔住他問道：聽說你的老師是孔聖人，那麼你的學問應該挺好的，我現在想請教你一年有幾個季節？回答出來了，我給你磕頭，回答錯了，你給我磕！

  

弟子想了一下說：四季。童子說：錯了，三季！弟子就奇怪了：明明是四季，怎麼到你這就三季了？正當兩人爭論不休之時，孔子出來了，然後童子對聖人說：聖人，你來評評理！一年到底有幾季！聖人打量了一下童子：三季。童子高興的要弟子磕頭，然後走了。

       弟子不解，遂問師傅：師傅，您教我們的時候都說是四季，為何今日卻說三季呢？聖人回答說：你不見那童子不是人嗎，它是一隻蚱蜢變的，蚱蜢一年中只活春、夏、秋，它那裡知道冬這個季節呢，你與它爭論是沒有結果的。

弟子這才恍然大悟，叩拜師傅的教誨。

   

這個故事的意思是說我們不必與他人爭執，每個人的境界不同，都有自己看待事物的立場，每個人都有自己的道理。

如果能夠理解一個故事的意思，想必就容易理解為何會有“賢人爭罪，愚人爭理”。

 
賢人內求心境，故而能夠在內求中淨化心靈。愚人外求事相，故而任是非名利玷污靈魂；爭罪的人，心境越來越平和寧靜；爭理的人，心情越來越鬱悶煩躁；久而久之，爭理的人心煩氣躁，從心生病。而爭罪的人，心境清寧，身心愉悅。

  

   “賢人之賢，乃是明白天地之真理，宇宙之真相，知道“善惡有報如影隨行”，明白“天地有司過之神”，不敢欺暗室無人。聞過而欣，欣則樂於改過，淡泊名利則不為名利所累，明白事實真相不因一人、一時不明而消亡。

明白即使受不白之冤，必有己過在先，當下坦然喜樂接受。

而愚人之愚，多為心中無量，為名利所累，如“三季人”本是自己有無知之處，卻偏偏喜與人論高下，顛倒事實，正所謂“任己見昧理真”。

  

如果遇到“三季人”和“爭理之人”，賢者實在是應該“行有不得，反求諸己”，總是自己心不清寧才會遭遇這樣的情景考驗。

應當如何面對呢？

末學以為“忍”為當下第一功夫，

《弟子規》說莫揭人短，不道人惡。

唯有當下忍了，從內心裡感恩忘怨真正做到“恩欲報怨欲忘報怨短報恩長”；接下來“退”為轉境的第二要點，俗語有“物以類聚，人以群分”孟母三遷，為換境教子。

君子賢者應當常親近大德，效仿親善師友，見賢思齊，《弟子規》雲“能親仁無限好德日進過日少”。

賢人爭罪，改過成聖，轉迷為悟，轉苦為樂。君子患無道，而不患清貧；愚人爭理，昧心強求，福轉為禍，樂變為苦。

縱然瓔珞滿身，亦難逃愚癡之果。

是求清淨智慧，還是要名利衣冠？

各有其志，無從勉強！

放下手機 找回最真實的感動

台灣行動電話門號的普及率已經超過總人口數，人手一機已經不是新聞，但隨著手機越來越普及、應用範圍越來越廣，許多人的生活片刻都離不開手機。最近有支泰國影片《放下手機，找回最真實的感動》，在影音頻道YouTube廣為流傳，引起相當多的反思。

 或許，這個人就是自己，放下手機的包袱，多久沒關心家人或者父母了呢？他們比手機更需要多一點的關心，別忘了！最可愛的家人與朋友呦！真實的生活的快樂，需要我們共同來關心與勉勵和維持，不要為自己設定孤獨的生活，放開心胸，放下手機，迎接每一天的心生活吧！

活出人生的極致~Steve Jobs

有時人生會用磚頭重擊你的頭，不要失去信心．

我愛我所做的事，

你必須要找出你愛的，

對工作應是如此，對情人亦是如此，

你的工作將填滿你大部份的人生，

唯一得到真正滿足的方式就是，

做你相信是重要的工作，

而唯一做重要工作的方法是愛你所做的事，

若你尚未找到這些事，持續找，別停歇，

竭盡心力，當你找到時，你就會知道，

如同任何重要的關係，

只會隨著時間增長愈來愈好，

所以持續找，別停歇．

把每一天都當成你生命裡的最後一天，

有一天，你將會輕鬆自在．

當你找不到答案之時，就得改變現狀．

當死亡是個有用卻完全抽象的概念，沒有人想死，

即使想上天堂的人，也不願死了才上天堂，

只是死亡是我們共有的終點，

沒有人逃得過，這就是這樣，

因為死亡很可能是人生中最好的發明，

它是生命變化的原動力，

長江後浪推前浪，

你們會漸漸走向死亡的必經之路．

你們的時間有限，

所以不要浪費時間活在他人的生活裡，

別被教條所困，就是活在他人認知的結果中，

不要讓他人的意見掩蓋你內在的心聲，

最首要的是，有勇氣追隨你們的心及直覺，

你的心及直覺早已知道，你真想成為怎樣的人，

其他的事物都是其次的．

求知若飢，大智若愚

The Power of Words

快樂是來自於自己內心的想法…

《廣欽老和尚法語》

１.　要做一位菩薩，不可自己好就好，別人管他死活．應把別人看的重要，自己沒關係，要利益他人．


２．佛法中的作為，是福慧雙修，是把自己的身心付出，全為了利益他人，不著形相，而不是貪一己的私利，雖不為己，但在為人之時，同時利益了自己，是自利利他．

別讓你的外在行為，曝露了你的內心世界

有一個在酒店泊車的少爺他說：大部份越有錢的人，小費給的越少，越沒錢的人，小費給的越多。因為越有錢的人，怕別人知道他有錢，因此給他自己帶來不必要的麻煩。而沒錢的人為了面子，怕別人看穿他，所以得裝的一付很有錢的樣子。

有一個專門在騙人的乩童，告訴張三說他有一劫，而且張三一定過不了這一關，除非張三照著神明的旨意，布施一些金錢來幫助別人，但張三實在真的沒錢。

眼看日子到了，張三安然無恙。張三是個老實人，便跑去問乩童說；您不是說我有一劫？

結果乩童一臉正經的回答他：那你得謝謝我，要不是我天天替你唸經，替你向神明求情，你是過不了這關的。

張三想了一想說：如果唸經就可以逃過一劫，那您一開始為什麼說一定要布施捐錢才能躲過這一劫。這時只見這位乩童大聲的說：你不相信就算了，我又沒拿你什麼好處，何必騙你，枉我慈悲幫助你，你還居然懷疑我，請你離開。

瞧，這位乩童，說的跟真的一樣！當一個人說的跟真的一樣的時候，他往往說的是假的，如果你真的很謙虛，你就不會刻意去強調你的謙虛。就像如果你是太陽，你還需要跟別人強調你是光亮的嗎？如果那是事實，你又何必刻意去突顯它，除非「它是假的」，否則你何必「解釋這麼多」，因為說一個謊，得用更多的謊去圓前面的謊。

說人是非者，便是「是非人」！

一個人做錯了事，便會靠講話大聲來掩飾他的過失，一個偷了東西的人，便會做賊喊抓賊。

也許你的解釋是真的為了解除別人對你的誤會，但我告訴你，沒必要！因為當你是對的時候，如果是他誤解了你，損失的是他，而不是你！

有兩個獵人，正為了一件事爭論的面紅耳赤，一位禪師經過，兩人便請禪師來裁定，並打賭說：輸的一方便將今天捕獲的獵物送給對方。

這兩個人在爭論的問題是－一個人說蘋果是長在樹上，另一個卻說是長在地上。

禪師聽完之後，把獵物判給了說蘋果是長在地上的那個人，那個人便高高興興的拿著獵物走了。另外一個人很不服氣的人說：禪師，你是怎麼搞的？連白癡都知道蘋果是長在樹上，這時禪師回答說：既然如此！你和一個連白癡都不如的人還有什麼好爭論的呢？他雖然得到了獵物，心得到了一生的糊塗，你雖然失去了獵物，卻得到了貴的教訓，這個人聽完之後恍然大悟，然後開心的離去了。

切記！「我們只需去做對的事，而不用去爭著當對的人。」

如果你不去爭著「當對的」人，你又哪來的這麼多的是非呢？因為當你是對的時候，你什麼也不用證明。

鯊魚的大小

有一次和朋友去海洋館。　　


有個旅客問管理員說:“這只鯊魚會長多大？”


管理員指著水族箱說：“要看你的水族箱多大。” 　　


旅客又問：“會跟水族箱一樣大嗎？” 




管理員仔細地說：
“如果在水族箱，鯊魚只能局限在幾公尺的大小，
如果在海洋，就會大到一口吞下一隻獅 ??子。” 　　


大道理：
環境可以改變一個人的思想。
環境能限制人的思想，
人​也可以限制自己的思想。


不要給自己加框，無法改變環境時，就從改​變自己開始。

移山大法

有一個大師，

一直潛心苦練，

幾十年練就了一身“移山​大法”。　　

有人虔誠地請教：

“大師用何神力，才得以移山？

我如​何才能練出如此神功呢？” 　　

大師笑道：“練此神功也很簡單，

只要掌握一點：

山不過來，我​就過去。 ” 　　

現實世界中有太多的事情就像“大山”一樣，

是你無法改變的，​或者至少是暫時無法改變的。　　

大道理：

如果事情無法改變，你就​改變自己。

只有改變自己，才會最終改變別人；

只有改變自己，才可​以最終改變屬於自己的世界。

山，如果不過來，那你就自己過去吧！​　

求人不如求己

一旦過分依賴任何東西、人或金錢，你就完蛋了！

人生的挑戰，就是欣賞一切，不要依戀任何東西。

當你對某些東西放手，它才會釋放你。——安德魯‧馬修斯：《跟隨你的心》

秋雨，淅淅瀝瀝。

一個和尚正在屋檐下避雨，突然見觀音撐著傘走過來。

他非常高興，急忙說：「普度眾生的觀音菩薩，您能否普度一次，帶我回家？」

「你在屋檐下，我在雨中，簷下無雨，何需我度？」觀音回答道。

那和尚一聽，立即跑到雨裡說：「現在，我已經在雨中了，這下可以度我了吧。」

「你在雨中，我也在雨中。你被雨淋，是因為你沒有帶傘；我沒被雨林；是因為我有傘。

可見，是傘度我，你沒有傘，應該去找傘，而不是找我。」說完，觀音就消失了。

過了一段時間，某君遇到了困難，便到寺廟中去求觀音。

他走進寺廟，見一個正在求觀音的人，竟然跟觀音長得一模一樣，便冒失地問：

「您是觀音菩薩嗎？」

「我正是觀音。」那人回答說。

某君更感到驚奇了：「既然您是觀音，那為什麼還要拜自己呢？」

觀音微微一笑：「跟你一樣，我也遇到了難事，但我知道，求人不如求自己。」



啟示：命運靠自己

有人幫忙是你的幸運，無人來助是公正的命運。
沒有誰該為你做什麼，生命是自己的，你得為自己負責。
別老是幻想別人的幫助，習慣於依賴會使你變得退化。
靠別人永遠強大不起來，看著別人的臉色，會被人牽著「牛鼻子」，
只有自立的人才能走遍天下。

和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生

在現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。
和勤奮的人在一起，你不會懶惰；
和積極的人在一起，你不會消沈；
與智者同行，你會不同凡響；
與高人為伍，你能登上!巔峰。
科學家研究認為：
“人是唯一能接受暗示的動物。”積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。
遠離消極的的人吧！否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平!庸。
積極的人像太陽，照到哪裏哪裏亮；
消極的人像月亮，初一十五不一樣。
態度決定一切。有什麼態度?就有什麼樣的未來；
性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
有人說，人生有三大幸運：上學時遇到好老師，

工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。
有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，
就能使你的人生與眾不同，光彩照人。
生活中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的人，
缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。
有句話說得好，你是誰並不重要，重要的是你和誰在一起。
古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。
雄鷹在雞窩裏長大，就會失落去飛翔的本領，怎能博擊長空，飛翔藍天？
野狼在羊群裏成長，也會“愛上羊”而喪失狼性，怎能叱翅風雲，馳騁大地？
原本你很優秀，由於周圍那些消極的人影響了你，使你缺乏向上的壓力，喪失前進的動力而變得俗不可耐，如此平庸。
讀好書，交高人，乃人生兩大幸事。人生的奧妙之處就在於與人相處，攜手同行。
生活的美好之處則在於送人玫瑰，手留餘香,人生就是這樣。
想和聰明的人在一起，你就得聰明；想和優秀的人在一起，你就得優秀。

善於發現別人的優點，並把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明人；
善於把握人生的機遇，並把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀者。
對他人的成功像對待自己的成功一樣充滿熱情。
學最好的別人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。
和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。

成功是創造自己的價值，卓越是創造別人的價值-轉貼

卓越不是單一的舉動，而是習慣 ‧培養成功的習慣    Part1成功者的7個習慣 ‧習慣1：找出熱情，堅持理想 ‧習慣2：當責不讓，拒當受害者 ‧習慣3：專注不懈、精益求精 ‧習慣4：正面思考，跳脫負面情緒 ‧習慣5：接受缺點，活用自己及他人長處 ‧習慣6：謙沖為懷、歸功他人 ‧習慣7：重視團隊，創造雙贏   Part2他們的成功關鍵 ‧喪失願景，比失敗更危險             ／Amazon創辦人傑夫‧貝佐斯 ‧專注於有熱忱的事，點滴磨到完美 ／Apple執行長史蒂夫‧賈伯斯 ‧每天改善1%，一年強大37倍      ／樂天市場創辦人三木谷浩史 ‧低調是為了堅持，謙卑是為了集力 ／電影導演李安 節錄於：經理人雜誌 http://www.managertoday.com.tw/?mod=locality&func=view&id=2250

一生受用不盡的經驗文-洪蘭

洪蘭


　　一個朋友的孩子大學畢業半年了，沒有去找事，窩在家裡，白天睡覺，晚上上網。
最近跟他父母要錢，想去美國遊學，朋友來問我該不該讓他去，我望著他蒼蒼的白髮說：
「你如果真的要為孩子好，讓他去，但是不要給他錢。」我想到了我妹婿的故事。


　　我妹婿是美國人，從小就想作水手，嚮往外面的世界，想先環遊世界再回學校念書。
雖然他父親是醫生，家庭經濟環境許可，但是父母並不給他錢，他也沒向家裡要，高中一
畢業就先去阿拉斯加伐木存錢，因為阿拉斯加夏天日照很長，太陽到午夜才落下，三點多
又升上來了，他一天如果工作十六小時，伐一季木的工資可以讓他環遊世界三季。他在走
遍世界兩年之後才回大學去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系，所以三
年就把四年的學分修完，出來就業。他工作得很順利，可以說平步青雲，一直做到總工程
師。有一次，他告訴我一個小故事，說這件事影響了他一生。


　　他在阿拉斯加打工時，曾與一個朋友在山上聽到狼的嗥叫聲，他們很緊張的四處搜尋
，結果發現是一隻母狼腳被捕獸器夾住，正在號嚎，他一看到那個奇特的捕獸器，就知道
是一名老工人的，他業餘捕獸，賣毛皮補貼家用，但是這名老人因心臟病已被直升機送到
安克瑞契醫院去急救了，這隻母狼會因為沒有人處理而餓死。他想釋放母狼，但母狼很凶
，他無法靠近，他又發現母狼在滴乳，表示狼穴中還有小狼，所以他與同伴費了九牛二虎
之力找到狼穴，將四隻小狼抱來母狼處吃奶，以免餓死。他把自己的食物分給母狼吃，以
維持母狼的生命，晚上還得在母狼附近露營，保護這個狼家庭，因為母狼被夾住了，無法
自衛。


　　一直到第五天，他去餵食時，發現母狼的尾巴有稍微搖一搖，他知道他已開始獲得母
狼的信任了，又過了三天，母狼才讓他靠近到可以把獸夾鬆開，把母狼釋放出來。母狼自
由後，舐了他的手，讓他替牠的腳上藥後，才帶著小狼走開，一路還頻頻回頭望他。


　　他坐在大石頭上想，如果人類可以讓凶猛的野狼來舐他的手，成為朋友，難道人類不
能讓另一個人放下武器成為朋友嗎？他決定以後先對別人表現誠意，因為從這件事中看到
，先釋放出誠意，對方一定會以誠相報。（他開玩笑說，如果不是這樣，那就是禽獸不如
。）因此，他在公司中以誠待人，先假設別人都是善意，再解釋他的行為，常常幫助別人
，不計較小事。所以他每年都升一級，爬得很快。最重要的是，他每天過得很愉快，助人
的人是比被助的人快樂得多，雖然他並不知道中國有「施比受更有福」這句話，但是他的
生活證明了這一點。


　　他對我說，他一直很感謝阿拉斯加的經驗，因為這使他一生受用不盡。的確，只有自
己想要的東西才會珍惜，下過霜的柿子才會甜，人也是經過磨鍊了才會成熟。


　　如果一個人大學畢業了還不知道自己要什麼，那麼應該要讓他去外面磨鍊一下，不要
給他錢，讓他自食其力，給他一個機會去證明自己、體驗人生，相信他也能從中得到一個
對他一生受用不盡的經驗。

真實故事改編的MV






我哪兒都不去
就在這裡等你
等你回來




只為了一生最愛
只為他
也值得




一個故事... 




為了見你一面~
我在佛前求了500年~
化身為橋~


又等了​500年~


此後為了抱你一下~
我又化身為樹~


又等了10​00年~


此後佛說~
滿足嗎?
樹回答~
雖想~
但...
足了​~




佛笑曰~
尚好~


如此~
另一人就不必再等若千年了~